在陈文非拿到那块东西没多久,他竟然又一次晕了过去。
    这一次没有再被什么东西打中,但也有些莫名其妙,他自己根本意想不到。
    就好像是自己坚持不住了都还有个缓冲的时候,可他晕倒却是来的这么莫名其妙。
    到底发生了什么?
    一切都发生的太快了,陈文非怎么反应也反应不过来,他的脑子又不好使,又挨了这两下,大概他这一辈子是完了。
    第121章 黄金
    “小非啊,快醒醒了……”
    陈文非的耳边传来这么一个声音,把他慢慢从熟睡中叫醒了过来。
    他也不知道是谁在叫他,反而有些莫名其妙,自己怎么又睡了?这里是哪里?
    他不记得晕倒前发生了什么事情。
    从地上坐起来,他才发现自己现在是在一块空旷的湖边,而刚才那个声音,再一次从湖底发出来,吸引着他往湖边走。
    湖边很空,除了这个湖就是树,根本看不见其他东西。
    唯独有的,可能就是那天上的一轮圆月,此刻在湖水的映衬下显得格外透亮。
    湖底下有人在喊陈文非?
    陈文非此刻听着自己也摸不着头脑,直到他开始慢慢迈出脚步,朝着湖边走过去。
    他边走一边是一副不可思议的表情,这里到底是哪里?
    等到他走到湖边的时候,湖底下慢慢产生的层层涟漪,让他有些惊讶。
    其实湖是很少有涟漪的,因为它是静止的,除非是什么东西落下去或者是湖里面什么东西冒上来才会有涟漪。
    陈文非望着自己在湖底的影子慢慢模糊,随后出现的那个人……愣是没把他吓一跳!
    湖底下的涟漪在持续了一会以后,慢慢也平静了下来,陈文非只见,蔡前辈竟然出现在了湖底!
    “蔡叔?”陈文非有些不可思议。
    蔡前辈点点头,开口说道:“你终于也算是拿到了我说给你的东西……”
    “啥?”陈文非没听明白蔡前辈什么时候把他说的东西给自己。
    直到蔡前辈提醒道:“那个穿盔甲的黑衣人。”
    陈文非的脑海里,才回想起自己昏迷之前,正是那个黑衣人把什么东西放在自己手上,自己才晕倒的。
    当时也不知道是受什么蛊惑,竟然就上去接了那东西,根本也没管到底是什么。
    “是那个?”陈文非听着,赶紧在身上努力地翻找着。
    终于,他在自己的裤子口袋里找到了接过的那东西。
    一块黑色的石头,上面还刻着一条龙的纹样。
    就好像是古代帝王身上佩戴的玉佩一样,可惜这不是黄金做的,而是一块大黑石头。
    说起来,自古帝王的东西都是要么黄金的要么黄色的。
    当然了,不全是黄金也是有原因的,总不可能皇帝微服私访还身上佩戴着一身黄金,一方面是不方便,一方面是重。
    黄金的工制也没容易,在以前那个年代,这是非常难完成的。
    在对色彩的崇尚选择上,我们自古就有尚红色、贵黄色的习俗选择。
    关于尚红,有本书叫《礼记》,在《礼记·檀弓上》就有记载说:“周人尚赤”。
    “尚赤”的意思,在以前到现在有许多解释:我们本土古称“九州”,又别称“赤县神州”;
    这是第一种,第二种就是有一种叫“赤鸟”的叫法。
    “赤鸟”被视为祥瑞之鸟,又被当做太阳的化身,当年后羿射日,射的就是十只赤鸟,在部分文献资料里又称金乌;
    还有,那些纯洁善良的孝子、有理想有追求的年轻人又被誉为“赤子”,忠心赤诚的高尚品德称为“赤心”,赤子之心;
    商、周时期光辉灿烂的青铜文化,其主要原料也就是铜,铜也被誉为“赤金”。
    ……
    太多太多我们自古以来对赤红的例子。上下五千年,中间还有特别长一段我们无法解释的时期。
    本来用火的颜色称为“赤”,遂之后也发展成泛指一般的红色都叫赤。
    我们喜欢把红色作为喜庆、吉祥的象征,所以常把妇女的盛装称之为“红妆”、“红颜”,并以“红妆”代指相貌比较好的女子;
    当然了正如大家所知道的,古代对女子的审美不同于现代。唐朝以肥为美,逐渐到后期也演变出了很多不同对美的审视。
    不仅如此,在民间习俗的贺庆寿、婚礼中,均要用红色来点缀环境,象征吉祥如意、万事平安之类。
    如生小孩要在门上挂红布,贺寿的寿面要用红纸相扎,新娘要穿红衣,逢年过节送礼也要贴红纸,年节及喜庆送钱要用红纸包装,俗称“红纸包”。凡此种种俗称“红喜事”。
    年兽的故事相信大家都听得不知道多少次了。也有一方面受这个影响,年兽害怕红色的东西和鞭炮声,目的是让这些不好的东西不敢靠近。

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