被翟靳聿的话一提醒，她想到一个很可怕的念头。
那只箱子那么大，又那么重……里面装的是什么东西？
周芳芳看了翟靳聿一眼，然后说：“如果我是卷着的话，应该可以……”
她越想越觉得害怕了，当时就觉得那个男人给人一种很阴沉的感觉。
“他是在山城哪里下的车？”翟靳聿问。
周芳芳仔细回忆了一下，然后说：“是山城的涉上市，有一个我们会半路停靠的地方，他就在那边下的车……”
——
山城。涉上市。
山城很多地方都保留着配阴婚的民俗。
配阴婚又叫做冥婚。
在山城，如果有未婚男子不幸去世，被认为会影响子孙后代的昌盛，于是父母会找配阴婚的阴媒，替死去的儿子挑选一位八字相合的女尸与其合葬在一起，保佑子孙后代繁荣昌盛。
而这阴婚，虽说是死人与死人的婚礼，但是举办的仪式却并不比活人要少，花费甚至比活人结婚还要高昂。
所以很多家境普通的人家都办不起阴婚。
在山城，办阴婚的人家，也往往是有钱人家。
比如涉上市仓镇的周家。
周家算是仓镇非常有名的有钱人，家里的公司在山城也排的上号，平时给镇上修桥铺路也颇得人心。
最近周家出了点事。
周家刚满二十的小儿子周兴，上个星期和朋友一起去坝上游泳，不小心淹死了。
因为年纪小，还没结婚。
按照仓镇的习俗，他是要配阴婚的。
更何况周家家大业大，为了子孙后代，更要把这场“喜事”办的热闹。
因为山城保留的这个民俗。
山城就自然衍生出了一项特别的职业，叫做阴媒。
阴媒主要负责给找配阴婚的女尸，同时主持阴婚仪式。
而阴媒主持一场阴婚得到的钱，比普通的媒人得到的钱要多上十倍以上。
山城重男轻女之风从古到今在国内都是比较严重的地区，导致男性和女性的比例严重失衡。
活人好找。
死人却不好找。
近年来，除了农村，城市都已经开始流行火葬，死了以后往火葬场一送，直接成了骨灰，而且出了山城，像是这种配阴婚的习俗，别的地方要不就是没有这种习俗，要不就是早就已经去其糟粕，基本上在山城以外的地方已经销声匿迹了，所以要找到合适的女尸，还真是不容易。
也因此，年轻去世的女性尸体在山城成为一种“商品”，不仅明码标价，而且市场需求旺盛，只要有钱赚，就有人敢铤而走险，因此就滋生出了盗尸利益链。
周家的小儿子死了，要找一个和他年纪差不多的女尸来配阴婚。
但是在山城，最近不管是得病死的还是意外死的女孩儿都没有。
而且周家要求还很高，要求尸体没有破损，长相清秀。
但是同样的，周家给的价也高。
只要有合适的，可以给“亲家”一百万的“聘礼”。
阴媒也能有五十万的辛苦费。
当地不少重男轻女不把女儿当人看的人都在心里阴暗的想要是自己能得了这一百万多好。
眼看周家小儿子的尸体在殡仪馆的冰柜里都躺了快四天了。
终于，本地一个非常有名的阴媒接下了周家的“生意”。
并和周家承诺，保证三天内，就能让周家小儿子入土为安。
这不，三天还没过呢，今天一大早，周家在镇上的房子终于传出了哀乐。
这也是山城配阴婚的传统，早上办丧事，晚上办“喜事”。
周家有钱，丧事自然办的非常隆重。
请了三支丧葬乐队吹吹打打，丧席摆了一百多桌。
灵堂设在周家大院的大堂里，里头摆放着两副棺材。
前面的祭台上摆着两副照片。
照片上男孩儿的长相比较朴实，有点黑还有点小胖，冲着镜头笑的挺开心。
女孩儿的则是她自己的自拍照，也就大概二十来岁，没化妆，扎个马尾，长相并不十分漂亮，却很符合周家的要求，长得很秀气。
一个僧人正跪在祭台前敲着木鱼诵经，谁也听不清他在念得什么经，只看到他嘴一直在动。
一个道士则在两副棺材边上一边念咒一边往棺材上撒黄符，谁也听不懂他说的是什么，只是
那只箱子那么大，又那么重……里面装的是什么东西？
周芳芳看了翟靳聿一眼，然后说：“如果我是卷着的话，应该可以……”
她越想越觉得害怕了，当时就觉得那个男人给人一种很阴沉的感觉。
“他是在山城哪里下的车？”翟靳聿问。
周芳芳仔细回忆了一下，然后说：“是山城的涉上市，有一个我们会半路停靠的地方，他就在那边下的车……”
——
山城。涉上市。
山城很多地方都保留着配阴婚的民俗。
配阴婚又叫做冥婚。
在山城，如果有未婚男子不幸去世，被认为会影响子孙后代的昌盛，于是父母会找配阴婚的阴媒，替死去的儿子挑选一位八字相合的女尸与其合葬在一起，保佑子孙后代繁荣昌盛。
而这阴婚，虽说是死人与死人的婚礼，但是举办的仪式却并不比活人要少，花费甚至比活人结婚还要高昂。
所以很多家境普通的人家都办不起阴婚。
在山城，办阴婚的人家，也往往是有钱人家。
比如涉上市仓镇的周家。
周家算是仓镇非常有名的有钱人，家里的公司在山城也排的上号，平时给镇上修桥铺路也颇得人心。
最近周家出了点事。
周家刚满二十的小儿子周兴，上个星期和朋友一起去坝上游泳，不小心淹死了。
因为年纪小，还没结婚。
按照仓镇的习俗，他是要配阴婚的。
更何况周家家大业大，为了子孙后代，更要把这场“喜事”办的热闹。
因为山城保留的这个民俗。
山城就自然衍生出了一项特别的职业，叫做阴媒。
阴媒主要负责给找配阴婚的女尸，同时主持阴婚仪式。
而阴媒主持一场阴婚得到的钱，比普通的媒人得到的钱要多上十倍以上。
山城重男轻女之风从古到今在国内都是比较严重的地区，导致男性和女性的比例严重失衡。
活人好找。
死人却不好找。
近年来，除了农村，城市都已经开始流行火葬，死了以后往火葬场一送，直接成了骨灰，而且出了山城，像是这种配阴婚的习俗，别的地方要不就是没有这种习俗，要不就是早就已经去其糟粕，基本上在山城以外的地方已经销声匿迹了，所以要找到合适的女尸，还真是不容易。
也因此，年轻去世的女性尸体在山城成为一种“商品”，不仅明码标价，而且市场需求旺盛，只要有钱赚，就有人敢铤而走险，因此就滋生出了盗尸利益链。
周家的小儿子死了，要找一个和他年纪差不多的女尸来配阴婚。
但是在山城，最近不管是得病死的还是意外死的女孩儿都没有。
而且周家要求还很高，要求尸体没有破损，长相清秀。
但是同样的，周家给的价也高。
只要有合适的，可以给“亲家”一百万的“聘礼”。
阴媒也能有五十万的辛苦费。
当地不少重男轻女不把女儿当人看的人都在心里阴暗的想要是自己能得了这一百万多好。
眼看周家小儿子的尸体在殡仪馆的冰柜里都躺了快四天了。
终于，本地一个非常有名的阴媒接下了周家的“生意”。
并和周家承诺，保证三天内，就能让周家小儿子入土为安。
这不，三天还没过呢，今天一大早，周家在镇上的房子终于传出了哀乐。
这也是山城配阴婚的传统，早上办丧事，晚上办“喜事”。
周家有钱，丧事自然办的非常隆重。
请了三支丧葬乐队吹吹打打，丧席摆了一百多桌。
灵堂设在周家大院的大堂里，里头摆放着两副棺材。
前面的祭台上摆着两副照片。
照片上男孩儿的长相比较朴实，有点黑还有点小胖，冲着镜头笑的挺开心。
女孩儿的则是她自己的自拍照，也就大概二十来岁，没化妆，扎个马尾，长相并不十分漂亮，却很符合周家的要求，长得很秀气。
一个僧人正跪在祭台前敲着木鱼诵经，谁也听不清他在念得什么经，只看到他嘴一直在动。
一个道士则在两副棺材边上一边念咒一边往棺材上撒黄符，谁也听不懂他说的是什么，只是