裤躺进小被窝,枕头边放着阿玛专门给他们印刷的“小书本”,内心悲伤逆流成河。
    人生太难。
    小阿哥们担忧着自己的“人生幸福”。另一个房间里面,同样准备午休的皇上则是在心里感叹连连。
    按照华夏几千年来形成的父系社会,孩子的地位身份从父不从母,再加上嫡妻可能没有儿子的情况,导致历朝历代大多是庶子继位。
    不管是什么出身的庶子,反正比没有儿子立嗣子强百倍。
    可这也就造成了,所谓的宫斗。
    作者有话要说:  十二点赶不上六千,先发三千,晚些二更。亲亲小天使们。
    京剧起源于乾隆后期,到咸丰年间1890年左右成熟。
    南书房,康熙读书的地方,也是集中君权的地方。康熙时候没有上书房,上书房是雍正建的,叫尚书房,后面改上书房。
    个人认为,一般孩子到了两三岁就有性别认识,可以开始教育。本文里情况特殊,皇子有宫女照顾,不需要母亲帮着洗澡,擦屁屁。公主也是,天然地和父亲的生活隔离开。
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    ☆、第 130 章
    宫斗, 后宫的妃嫔们主动或者被动,不论出身,不分来处, 斗成一团。
    受宠,生儿子, 做太后。
    皇帝们在不影响前朝的情况下, 可以和任何一个看的顺眼的女子生儿子, 乐得看后宫的女子围着自己各种花样斗法争宠。
    反正最后不管哪个儿子继位, 都是他儿子。
    皇上不知道该如何评价华夏传统的嫡庶制度,或者少数民族的三妻四妾制度, 他想起自己的出身, 自己在盛京的日子,只有默然。
    宫斗自然牵扯到前朝, 个人权势、家族荣耀、男女情感、从龙之功等等在一个小小的皇宫里头轮番上演, 宫女、宦官、侍从……纷纷战队, 帝王、嫔妃、公主、皇子……没几个可以出圈。
    用尽心计,拼尽谋略, 狡诈地斗啊斗, 搅动朝野上下跟着起起伏伏。
    赢了称王做皇,输了粉身碎骨。
    可这就是人性的集中爆发,谁都认为自己是天选之子, 是那个唯一的幸运儿。
    夫千金之珠,必在九重之渊而骊龙颔下,子能得珠者, 必遭其睡也。
    面对骊龙之珠,除非大智慧、大勇气如庄子,有几个能把持住自己?
    皇上也不知道当年自己若是没有做“皇帝”,天下局势会如何?自己能不能在乱世中得以保全,亦或者被历史大潮卷着,跟着削肉挖骨地争斗。
    临入睡前,皇上只有一个念头,希望他的小家庭永远和乐,希望五个孩子将来都可以家事无忧,幸福美满。
    下午的时候,皇上调整好心绪,继续正视自己步入二十五岁后对以往人生的思考反省,查漏补缺。
    听到宫人汇报三位阿哥把书本儿放到床头,情绪正常,自以为做好一件身为父亲该做的大事儿,皇上心情舒畅。
    太子李承乾犯事之后,通过“玄武门之变”上位的太宗和侍臣感叹,“承乾言亦是。我若立泰,便是储君之位可经求而得耳。”
    皇上亦有此感叹。
    下午三点,继续批折子。批折子的房间在乾清宫西偏殿的一个套间,光线良好,充斥着皇家威严、季节风物的布置中透着皇上的生活习惯。
    自从三位阿哥出生后就一直铺着的厚地毯;宫人没有必须不走动,走动也是轻手轻脚,无声无息。
    多宝阁上珍奇之物,墙上古董字画、鸭子戏水童趣小挂钟,几瓶插花悠闲盛开,几个精巧的小香炉里檀香袅袅。
    器身雕成一片被折枝拖着的内卷桑叶形状的玉笔洗春蚕桑叶,桑叶的筋脉丝丝缕缕,一只春蚕栖身叶上,生动逼真之处,叶子边缘被小虫啃食的痕迹都历历在目……。
    照例,正式折子之前的请安折子,“恭请皇上万安……”。
    “朕安。”
    小琉球晒盐小有成绩,请皇上品尝;琉球之地芒果好,味儿甘甜微觉带酸,只无法远送,臣切条晒干不加蜜浸与盐浸,亲自尝试觉着很有原味,请皇上品尝……。
    驻守小琉球的觉罗噶尔汉堂姑父,皇上正黄旗下的人,特爱上贡土特产。
    皇上想起上午尝到的芒果干的味道,感动于大臣的细心和忠心,毫不犹豫地回复一句话,“海盐好。芒果干无需再送。”
    “恭请皇上万安……”,“朕安。”
    两湖之地今年的春耕情况和雨水情况……。
    两湖总督武秉忠为人保守,重点关心农事,知道皇上也关心农事,一年四季换季过节等等特爱上类似的折子,特别是学会了皇上分享

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