刚刚从寺庙里面清修出来还没习惯还黑茶,玉林大师师徒俩学着皇后娘娘的样子端起来他们的白水喝了一口,然后端起来黑茶喝了一口。微微发苦的味道让他们不大适应,一边的宫人机灵地给他们讲解小铝壶里面的奶和糖。
    加了奶和糖,口感确实是好了很多。
    不想放弃的玉林大师打个佛语,声音里带着震耳发聩的禅机,“一杯交趾黑茶,先喝一口清水,是为还原本味;再喝一口原味的苦涩,是为人生本味;最后根据各人口味添加或者不添加,添加多少奶和糖,是每个人的人生选择。”
    作者有话要说:  蠢作者以前喜欢黑咖啡,提神。现在发现真的不能多喝。
    备注,有一个说法现代和尚因为觉得奶牛取奶太残忍,觉得吃牛奶不好,但是他们吃不吃随个人,因为佛家没有这条戒律,就和鸡蛋一样。至于佛家戒律,各个宗派的戒律不一样哈,而且自从佛教传到中原后戒律几经变化,以前是可以吃肉的,后来一个皇帝规定不让吃,就不吃了。
    ☆、第 76 章
    玉林大师“苦口婆心”, 皇后娘娘还是冷着脸不说话。
    行森大师在心里叹气。
    皇上查封那些不法寺庙, 对僧徒严加管理是好事儿;皇上不信佛, 不信道,不信天主,对各派宗教一视同仁也很好;皇上上安天心, 下安民心,本身就已经是“佛”。可是皇后娘娘完全是另外一面。
    虽然皇后娘娘这些年跟着皇上也不信佛, 不信道, 不信天主。
    师徒俩因为皇后娘娘寒冰一样的脸色无可奈何,不过他们也没有气馁。皇后娘娘这样目光犀利深邃的人, 岂是三言两语可以打动?
    皇后娘娘完全不在意他们的想法。
    “般若为本、以空摄有、空有相融”,主张“以心印==心,心心不异”的临济宗向来以其机锋凌厉, 棒喝峻烈的禅风闻名于世,而玉林大喇嘛作为当前临济宗的大主持……。若是太后娘娘喜欢他们**, 跟着进京也无妨。
    太后娘娘……本来有这个想法的太后娘娘现在改主意了。
    册封玉林大师这位临济宗乃至禅宗南宗的领袖人物之一, 确实可以拉拢被皇帝一番打压的中原佛门, 可是她想着大阿哥看向玉林大师师徒俩的眼神儿,总觉得哪里不安生。
    小阿哥们还小,最容易被移了性情。太后娘娘做了决定。
    因为老百姓对佛门的冲击, 皇上对佛门的新政策,这些日子有很多佛门高僧、道家高人试图接触皇上,哪怕是任何一个皇家人,可是都不得而入。玉林大师是他们最大的希望, 玉林大师给太后娘娘**给了他们很大的鼓舞。
    虽然皇上完全不为所动。
    玄诚道人对于玉林大师的出面很是不以为然。两位多年老友在傍晚时分一边欣赏夕阳一边聊天,玄诚道人直接说道:“世间变化太大,儿孙自有儿孙福。”
    玉林大师小小的惊讶,目光询问。
    “技艺改变了一切。”玄诚道人感叹一声,“皇上不信佛,不信道,不信天主,但是他相信实实在在的技艺。大清国的技艺大发展,年轻一辈的人受其影响,都逐渐朝务实的方向转化,修身、修心、修来世……太过虚无缥缈。”
    “岂可如此?”玉林大师对此变化很不认可。不修来世他认同,是人都要先把这辈子活好了才是正理,可是不修身、不修心?
    玄诚道人笑开来,“修这些的好处在哪里?”
    “五百年前,扶桑僧人明庵荣西将黄龙派引入日本,使得扶桑的禅宗得到极大的发展。四百年前临济宗僧人兰溪道隆东渡扶桑,又传去杨岐派禅法。前些年因为李自成起事很多僧人文人东渡扶桑避难,还把禅宗素斋传到了扶桑。”
    ……无言以对的玉林大师朗声打了一个佛号,沉默。
    僧人文人东渡传道本为雅事,于国、于民族无关,可是在国家、民族存亡之际,朝代变更之时……。
    两位好友继续用着黑茶,玉林大师品味着交趾黑茶的微酸的苦味儿,又给自己加了一次砂糖和奶。
    他把皇后娘娘的性情变化对着笑话他的玄诚道人提出来,引得玄诚道人是真的要笑话他。
    “小阿哥们是皇上的继承人,又不是要做和尚的继承人,讲究什么一心向善。”
    “就是佛门,不也有个金刚怒目?你们禅宗之前不也是‘大机大用,脱罗笼,出窠臼,虎骤龙奔,星驰电激……卷舒擒纵,杀活自在……’?到了你们这几代倒是越来越‘斯文’了。”
    玉林大师听了老友这番“歪理”也笑出来。同处中原大地吃一样的大米。儒家受佛门和道门影响发明了新学派“理学”还成为国教,佛门又如何不受儒家影响?
    当然他也知道皇上并不是一心向善,不论是这些年大清国的海陆扩张、清整吏治,大肆变法……还是这次一手把江南局势的催化激变然后一巴掌打压,皇上都是杀伐果断的毫不犹豫。
    但是皇上他的心里装着老

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