，而是那老巫医刮痧时的惨痛，老太婆手劲儿很大，扒皮一般的疼。还有就是带了八爷离开兽人谷之后，八爷自马车上偷鸡被他发现时的小眼神儿。
在动身寻找天书之前，他们一直住在龚郡的山洞里，直到八爷能够飞翔，方才开始着手寻找天书。
之后的事情就是近几年的了，不需回忆也记得很清楚。
回忆也是需要时间的，尤其是仔细回忆，此时天气越发寒冷，水潭已经开始结冰，记数沙粒，不知不觉，来黄沙岭已经四个多月了。
回忆只是副，推研天书才是主，虽然进展缓慢，却也不是一无所获，最大的收获就是扭转了困扰自己许久的一个误区。
一二四五六七八九只是他根据龟甲先前存放的区域进行的划分，实则天书虽然前后连贯，彼此之间却并无既定的首尾顺序，二和四之间的确是连不上的，但九和一之间能，一二四五六七八九的确不连贯，但四五六七八九一二却能，如此一来就将缺失的第三卷天书放到了最后，虽然最终还有缺失，整体却是连贯的。
一旦前后连贯，推研顿显流畅，天书犹如镜花水月，虽然仍不见本真，却已能渐窥端倪。
这八卷天书囊括了天地，yin阳，乾坤，男女，是非，善恶，真假，虚实等百态诸相。
每一卷天书都并非单一讲释，而是皆有涉猎，彼此互通。
由于囊括太广，范围太大，想要凭借心智推演远远不够，必须借鉴参照，虚实同进，yin阳并举……
第四百六十章 孤苦伶仃
想要虚实同进，yin阳并举，就必须有实物可供参照，有世态可供揣摩，有很多游方走脚的道人和僧侣，实则就是希望通过游走四方，见识人生百态，博览江河山岳，开阔眼界，明窥yin阳，体察人生，感映天道。
但此处无比荒凉，连活物都不易见到，哪里有实物可供参照。
再者，此处死寂沉默，少有变化，又哪有世态可供揣摩。
好在只是少有变化，不是一成不变，日落月升是变化，斗转星移是变化，连自身的喜怒亦是变化。
万事开头难，一旦摸到了门径，每日都会有所进展，但这进展并非具体心得，而是对天书神髓的了解，天书暗藏乾坤变化，包罗yin阳道理，若是尽得九部天书并彻底参悟，不但能够明辨虚实，左右真假，便是覆灭乾坤，改天换地，亦只在一念之间。
能力越大，心智也就越高，并非能力的增长引发了心智的提升，而是只有具备强大的心智和智慧，才可能衍生并拥有强大的能力，一个人所拥有的能力倘若超出了他心智所能驾驭的范围，局面就会失控。
天书亦是这般，想要真正参透天书，就必须拥有足够的心智，想要拥有覆灭乾坤的能力，就必须拥有超然物外的智慧。
超然物外是一种至高境界，是一种无我无众生的虚无，在超然物外之下，是太上无情，太上无情也是一种超然的态度，只是境界较超然物外要低，便是太上无情的这种境界，人也会因为看的太过透彻，而失去喜怒哀乐，一个失去喜怒哀乐的人是很高尚也是很可怕的，因为在其心中只有对错是非，不再有立场和好恶。
而超然物外比太上无情更加可怕，一旦进入超然物外的境界，也就不再是人，甚至不再是仙人，而是一种永恒不变的存在。
明白了这个道理，心中也就没有了遗憾，此前一直因为不曾集齐九卷天书而遗憾，此时看来，当真不能尽参天书全部，不然在掌握了巨大能力的同时，也会彻底失去人xing，那不是他想要的，至少不是眼下想要的。
水潭结冰之后，南风就不再往小坛里放沙粒了，因为到了冬天，水潭就会结冰，此前是以日计时，而今已经改为以年计时了。
在此之前南风一直以为沙漠里不会下雨，待得开春下雨，方才知道沙漠里也会下雨，只是较为罕见，而且雨量也不是很大。
雨后数日，水潭里出现了很小的涟漪，定睛细看，竟是很小的鱼儿。
见此情形，南风好不欢喜，细想来源，可能是雨中带有细小的
在动身寻找天书之前，他们一直住在龚郡的山洞里，直到八爷能够飞翔，方才开始着手寻找天书。
之后的事情就是近几年的了，不需回忆也记得很清楚。
回忆也是需要时间的，尤其是仔细回忆，此时天气越发寒冷，水潭已经开始结冰，记数沙粒，不知不觉，来黄沙岭已经四个多月了。
回忆只是副，推研天书才是主，虽然进展缓慢，却也不是一无所获，最大的收获就是扭转了困扰自己许久的一个误区。
一二四五六七八九只是他根据龟甲先前存放的区域进行的划分，实则天书虽然前后连贯，彼此之间却并无既定的首尾顺序，二和四之间的确是连不上的，但九和一之间能，一二四五六七八九的确不连贯，但四五六七八九一二却能，如此一来就将缺失的第三卷天书放到了最后，虽然最终还有缺失，整体却是连贯的。
一旦前后连贯，推研顿显流畅，天书犹如镜花水月，虽然仍不见本真，却已能渐窥端倪。
这八卷天书囊括了天地，yin阳，乾坤，男女，是非，善恶，真假，虚实等百态诸相。
每一卷天书都并非单一讲释，而是皆有涉猎，彼此互通。
由于囊括太广，范围太大，想要凭借心智推演远远不够，必须借鉴参照，虚实同进，yin阳并举……
第四百六十章 孤苦伶仃
想要虚实同进，yin阳并举，就必须有实物可供参照，有世态可供揣摩，有很多游方走脚的道人和僧侣，实则就是希望通过游走四方，见识人生百态，博览江河山岳，开阔眼界，明窥yin阳，体察人生，感映天道。
但此处无比荒凉，连活物都不易见到，哪里有实物可供参照。
再者，此处死寂沉默，少有变化，又哪有世态可供揣摩。
好在只是少有变化，不是一成不变，日落月升是变化，斗转星移是变化，连自身的喜怒亦是变化。
万事开头难，一旦摸到了门径，每日都会有所进展，但这进展并非具体心得，而是对天书神髓的了解，天书暗藏乾坤变化，包罗yin阳道理，若是尽得九部天书并彻底参悟，不但能够明辨虚实，左右真假，便是覆灭乾坤，改天换地，亦只在一念之间。
能力越大，心智也就越高，并非能力的增长引发了心智的提升，而是只有具备强大的心智和智慧，才可能衍生并拥有强大的能力，一个人所拥有的能力倘若超出了他心智所能驾驭的范围，局面就会失控。
天书亦是这般，想要真正参透天书，就必须拥有足够的心智，想要拥有覆灭乾坤的能力，就必须拥有超然物外的智慧。
超然物外是一种至高境界，是一种无我无众生的虚无，在超然物外之下，是太上无情，太上无情也是一种超然的态度，只是境界较超然物外要低，便是太上无情的这种境界，人也会因为看的太过透彻，而失去喜怒哀乐，一个失去喜怒哀乐的人是很高尚也是很可怕的，因为在其心中只有对错是非，不再有立场和好恶。
而超然物外比太上无情更加可怕，一旦进入超然物外的境界，也就不再是人，甚至不再是仙人，而是一种永恒不变的存在。
明白了这个道理，心中也就没有了遗憾，此前一直因为不曾集齐九卷天书而遗憾，此时看来，当真不能尽参天书全部，不然在掌握了巨大能力的同时，也会彻底失去人xing，那不是他想要的，至少不是眼下想要的。
水潭结冰之后，南风就不再往小坛里放沙粒了，因为到了冬天，水潭就会结冰，此前是以日计时，而今已经改为以年计时了。
在此之前南风一直以为沙漠里不会下雨，待得开春下雨，方才知道沙漠里也会下雨，只是较为罕见，而且雨量也不是很大。
雨后数日，水潭里出现了很小的涟漪，定睛细看，竟是很小的鱼儿。
见此情形，南风好不欢喜，细想来源，可能是雨中带有细小的