。
这里对本省人也偏，甚至就不适合居住。
一路上环境险恶，然而矮山上却逐渐有牧群映入眼帘，虽不及基地附近的牛羊壮硕，但明显出现人类居住的痕迹。
朴素而简约的建筑群坐落于此，宛如戈壁滩上最后的居所。门口晾晒风干食物，还布置有装饰彩条，然而早就被风霜侵蚀。
潘义成蹒跚地走上来，他累得气喘吁吁：“还真是原生态。”
楚千黎点评：“低情商叫生存环境恶劣，高情商叫原生态。”
谈暮星望着眼前的建筑群，他左右环顾，问道：“这是一个村吗？”
“很小很小的村。”巴图道，“我估计一百人都不到，说不定没一些小区大。”
村里人明显都互相认识，他们看到巴图等人面露戒备，也不主动打招呼，站在村口踌躇不已，嘴里还叽里咕噜。
楚千黎：“他们在说什么？能翻译一下吗？”
巴图：“这帮卑鄙无耻的外乡人又来了。”
谈暮星：“巴图哥，你不是不懂蒙语？”
“是啊，我听不懂随口编的，他们讲的是不是蒙语我都不知道。”
“……”
好在工作站里其他人能跟村民交流，部分村民同样会汉语，总算是能建立起沟通。
然而，双方前不久闹得不愉快，村民们怀疑他们来找麻烦，不是很想放一行人进村。
巴图找同事帮忙，解释道：“跟他们说一声，不是说有信仰不能修嘛，我们现在找专家过来了，今天就好好聊信仰的事。”
工作站同事跟村民们交流，令人遗憾的是效果不大，他们仍被挡在村外。
“唉，又是这样……”巴图无奈地挠头，他四下望望，庆幸道，“幸好领导今天没跟来。”
巴图在同事耳边窃窃私语一番，引来对方惊讶的神色，还错愕地看楚千黎一眼。
工作站同事犹豫片刻，老实地传话给村民。
众村民听完一愣，他们互相看了看，最后派人回村禀报，没多久就给潘义成等人放行。
潘义成：“这是说什么啦？”
巴图：“我说我们同事被其他村的人奉为萨满，这次是特意过来。”
楚千黎惊道：“但我不是萨满！”
巴图打哈哈：“没事，我们也没说你是嘛，那是别的原住民误解，这不就是转述一下……”
谈暮星思及接风宴上心惊肉跳的周渠，担忧道：“我们这么做不会被骂吗？”
楚千黎：“到时候只能让潘教授用民俗知识解释一下。”
潘义成听她如此理直气壮，他大感震惊：“一向只有老师甩锅给学生，居然还能学生甩锅给老师？”
不管如何，巴图的做法相当有效，顺利跟村里人见上面。
潘义成对此只能睁只眼闭只眼，打算不跟周渠说起细节，多一事不如少一事。
一行人走进村里，他们发现居住条件较原始，整个村所占的面积也不大。
谈暮星回忆起银隆村，他现在确信楚千黎没撒谎，银隆村绝对是先进文明村，相比此处绝对算得上富庶。银隆山上有各类物产，这里却到处光秃秃的，连山野间牛羊都看着饥瘦。
“真不容易，我这回是借你的光，第一次走到他们村深处，前两回进村就只能到那里。”巴图望向楚千黎，伸手给众人指位置。
工作站想去考察当地山神祭坛，被村民们带到村中管事人面前。
屋内，正中央的大桌主位坐着一位老太太，她满脸皱纹、头戴小帽，帽子上点缀飘带及羽毛，还有各类繁复的图案。
楚千黎刚一进门，她就被老太太及村民们牢牢盯住，下意识地往谈暮星身后缩一缩。
屋内人员众多，双方多番交涉。老太太讲的是少数民族语言，楚千黎等人听不明白，只能站在旁边等待。
同事解释道：“他们说村里也不是人人都能去祭坛，今天想去那边的话，必须要先做仪式，看日子是否合适。”
楚千黎恍然大悟：“哦哦哦懂的，就是择吉日，那让他们做吧。”
“那我们出去回避一下？”潘义成道，“等他们搞完仪式，再叫我们进屋来？”
同事：“还有说真正的勇士才能去，仪式前有搏克环节，据说是保留项目。”
巴图脸色微变：“……不是吧？”
楚千黎：“什么是搏克？”
巴图：“一种传统体育活动，属于国家级非物质文化遗产。”
潘义成耐心地解答：“写为搏克，意为摔跤，据说以前祭敖包前都会有。”
正值此时，村民中间有壮汉站出来，他拍拍自己胳膊、活动起筋骨来，还朝巴图等人招招手，做出邀请的意思来。
楚千黎惶惶道：“你们少数民族不是不摔跤吗？不是刚破除完刻板印象！？”
巴图麻木道：“没说不搏克啊。”
楚千黎：“？”你跟我搞白马非马
这里对本省人也偏，甚至就不适合居住。
一路上环境险恶，然而矮山上却逐渐有牧群映入眼帘，虽不及基地附近的牛羊壮硕，但明显出现人类居住的痕迹。
朴素而简约的建筑群坐落于此，宛如戈壁滩上最后的居所。门口晾晒风干食物，还布置有装饰彩条，然而早就被风霜侵蚀。
潘义成蹒跚地走上来，他累得气喘吁吁：“还真是原生态。”
楚千黎点评：“低情商叫生存环境恶劣，高情商叫原生态。”
谈暮星望着眼前的建筑群，他左右环顾，问道：“这是一个村吗？”
“很小很小的村。”巴图道，“我估计一百人都不到，说不定没一些小区大。”
村里人明显都互相认识，他们看到巴图等人面露戒备，也不主动打招呼，站在村口踌躇不已，嘴里还叽里咕噜。
楚千黎：“他们在说什么？能翻译一下吗？”
巴图：“这帮卑鄙无耻的外乡人又来了。”
谈暮星：“巴图哥，你不是不懂蒙语？”
“是啊，我听不懂随口编的，他们讲的是不是蒙语我都不知道。”
“……”
好在工作站里其他人能跟村民交流，部分村民同样会汉语，总算是能建立起沟通。
然而，双方前不久闹得不愉快，村民们怀疑他们来找麻烦，不是很想放一行人进村。
巴图找同事帮忙，解释道：“跟他们说一声，不是说有信仰不能修嘛，我们现在找专家过来了，今天就好好聊信仰的事。”
工作站同事跟村民们交流，令人遗憾的是效果不大，他们仍被挡在村外。
“唉，又是这样……”巴图无奈地挠头，他四下望望，庆幸道，“幸好领导今天没跟来。”
巴图在同事耳边窃窃私语一番，引来对方惊讶的神色，还错愕地看楚千黎一眼。
工作站同事犹豫片刻，老实地传话给村民。
众村民听完一愣，他们互相看了看，最后派人回村禀报，没多久就给潘义成等人放行。
潘义成：“这是说什么啦？”
巴图：“我说我们同事被其他村的人奉为萨满，这次是特意过来。”
楚千黎惊道：“但我不是萨满！”
巴图打哈哈：“没事，我们也没说你是嘛，那是别的原住民误解，这不就是转述一下……”
谈暮星思及接风宴上心惊肉跳的周渠，担忧道：“我们这么做不会被骂吗？”
楚千黎：“到时候只能让潘教授用民俗知识解释一下。”
潘义成听她如此理直气壮，他大感震惊：“一向只有老师甩锅给学生，居然还能学生甩锅给老师？”
不管如何，巴图的做法相当有效，顺利跟村里人见上面。
潘义成对此只能睁只眼闭只眼，打算不跟周渠说起细节，多一事不如少一事。
一行人走进村里，他们发现居住条件较原始，整个村所占的面积也不大。
谈暮星回忆起银隆村，他现在确信楚千黎没撒谎，银隆村绝对是先进文明村，相比此处绝对算得上富庶。银隆山上有各类物产，这里却到处光秃秃的，连山野间牛羊都看着饥瘦。
“真不容易，我这回是借你的光，第一次走到他们村深处，前两回进村就只能到那里。”巴图望向楚千黎，伸手给众人指位置。
工作站想去考察当地山神祭坛，被村民们带到村中管事人面前。
屋内，正中央的大桌主位坐着一位老太太，她满脸皱纹、头戴小帽，帽子上点缀飘带及羽毛，还有各类繁复的图案。
楚千黎刚一进门，她就被老太太及村民们牢牢盯住，下意识地往谈暮星身后缩一缩。
屋内人员众多，双方多番交涉。老太太讲的是少数民族语言，楚千黎等人听不明白，只能站在旁边等待。
同事解释道：“他们说村里也不是人人都能去祭坛，今天想去那边的话，必须要先做仪式，看日子是否合适。”
楚千黎恍然大悟：“哦哦哦懂的，就是择吉日，那让他们做吧。”
“那我们出去回避一下？”潘义成道，“等他们搞完仪式，再叫我们进屋来？”
同事：“还有说真正的勇士才能去，仪式前有搏克环节，据说是保留项目。”
巴图脸色微变：“……不是吧？”
楚千黎：“什么是搏克？”
巴图：“一种传统体育活动，属于国家级非物质文化遗产。”
潘义成耐心地解答：“写为搏克，意为摔跤，据说以前祭敖包前都会有。”
正值此时，村民中间有壮汉站出来，他拍拍自己胳膊、活动起筋骨来，还朝巴图等人招招手，做出邀请的意思来。
楚千黎惶惶道：“你们少数民族不是不摔跤吗？不是刚破除完刻板印象！？”
巴图麻木道：“没说不搏克啊。”
楚千黎：“？”你跟我搞白马非马